新年里朋友集会，有位行事一贯前锋前卫的朋友穿了一条形制古拙的“马面裙”前来相见。只见长长的裙摆处点缀着织金纹样，前后平坦的矩形裙门，使穿戴者站立时正经挺立，落座时亦不易压皱，行走时裙裾微动，不失流通的现代美感。本来近段时刻的文博热，让早年只能静静躺在博物馆的马面裙，在传统节日里被穿“活”了，也穿“火”了。就像三星堆里高鼻深意图面具，跳舞的胖胖陶俑嘴角显现的腼腆浅笑，青铜器上“为难又不失礼貌”的表情……文物上逗留千年的“表情包”与现代日子现代情感相结合，家喻户晓。

  对中国民间传统文明的最佳传承与立异，便是要做到知来处，明去向。马面裙，本来与马无关。“马面”一词，最早出现在《明宫史》中：“曳撒，其制后襟不断，而两旁有摆，前襟两截，而下有马面褶，往两旁起。”也便是说，裙子中心的裙门和周围的裙门堆叠，两边的细密褶裥能够在活动时翻开，堆叠部分被叫做光面或许是马面，所以被称为马面裙，和动物没有太大的联系。但马面裙起源于宋朝，是便于女子骑驴的一个裙式。专栏作家孟晖在《开衩之裙》中解说：“此类宋裙乃是由两片面积持平，互相独立的裙裾组成，做裙时，两扇裙片被部分地叠合在一起，再缝连到裙腰上。”

  一些出土的文物也有马面裙蛛丝马迹，如山西晋祠彩陶中的一尊宋代侍女像上就有马面裙的影子。

  不同时期的马面裙制造流程与工艺不完全相同，明朝制的马面裙七幅布幅，到了明末，有的裙子增至到十幅布幅，至清朝，女子仍然在服饰上流传着明款。马面裙的布料亦有考究，裙幅面料主要是由绸缎组成，不同样式的面料构成不完全相同。清朝的马面裙与明代的马面裙在面料上比较没有较大差异，尽管布衣女子和贵族妇女都爱穿马面裙，但由于所穿之人的身份位置不同，面料也随之改变。

  马面裙在颜色运用上斗胆美丽，蓝色、赤色居多，最大的特色便是上面的刺绣，明清贵族女子会挑选在马面裙的裙门和边际配以花草植物等纹饰。不同的纹饰图画还标志着不同的涵义，不同的花草代表着不同的品质与特征，古人常常把自己所寻求的过者是神往的会寄予在上面。例如莲花标志不染纤尘、石榴葡萄标志多子多福、百合标志百年好合等，都被赋予了夸姣涵义，从旁边面也反映出中国民间传统文明价值观。

  此外，还必须要分外留意的是，马面裙创造的初衷是为了便利骑乘规划的，非闭合式的裙子在风吹、走路或坐下时，裙片都会翻开。因而，正式的马面裙并不能独自穿戴，里边需穿衬裙或许衬裤。

  在现代时装规划中，以马面裙结构元素为创意的规划并不罕见。一些规划师从马面裙的图画纹样中找寻创意，将其变形重组后使用自己的规划中；或许在结构上奇妙地结合马面裙的元素。早在上世纪八十年代之初，戴安娜王妃在订亲晚宴上，就穿过一条美丽的赤色绸缎刺绣裙，带有马面裙的褶皱元素。

  马面裙在现代人“不断知道、发现、完善”的循环中，从凝聚着古代文明的博物馆逐渐走入咱们炽热的日子。人来人往的商场里、博物馆的展品前、热烈狂欢的年会中，渐渐的变多的人开端测验在不同的场合穿戴马面裙，被从头发现的马面裙，正在爆发归于这个年代的光荣。

  当传统文明重返现代日子，回归有用，才干跨过种种成见和妨碍，得以持续传承。当标榜前锋与前卫的朋友也爱上了马面裙，也就从另一方面代表着最传统的也便是最今世的，民族的便是世界的。（徐佳和）